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上海公墓价格-做七的端正禁忌:阴阳二隔七七祭

时间:2018-10-11 16:01来源:网络整理 作者:海湾寝园网络编辑部 点击:
做七的规矩禁忌 做七 七七祭_丧葬七七之祭典,是人死后最后的一个“七”在中国的习俗中也有许多讲究。民间的丧

  

做七的规矩禁忌:阴阳二隔七七祭

  丧葬七七之祭典,是人死后最后的一个“七”在中国的习俗中也有许多讲究。民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的,但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣,万事不知,生者难忘,便以自己的心灵之路对待死者。烧七烧七即“过七”,从老人死亡之日算起,每七天作一个祭奠的日期,称作“烧七”。第一个七天叫“头七”,第二个七天叫“二七”,以此类推,直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”,相对来说这是逝者再与阳世无瓜葛了。--<<做七的规矩禁忌:阴阳二隔七七祭>>--

  河南、山东、浙江等地都忌讳"四七"到坟上去祭祀,大约是忌讳"四七"与"死七"相谐音的原因。河南等地还有祭七避子嗣的风俗。假如死者有子一人,则一七不祭;有子二人,则二七不祭;有子三人则三七不祭,直至五七为满。不然对后代晦气。山东一带还有"犯七"之 说。是讲逢七祭之日。恰好赶上阴历的初七、十七、廿七等明七,或撞上阴历十四、二十一、二十八等暗七的日子都称为”做七“。俗认为这是不吉祥的,上海公墓,必须在祭祀时,往坟上插一白旗,以驱逐凶恶,避开讳忌。清明是很主要的祭典日,这一天不管怎么忙,都必须上祖坟祭祀。总之祭祀必须常常保持和恪守时日,不然就不能到达祭祀的意 图,并且还会遭到宗法观念赏罚。--<<做七的规矩禁忌:阴阳二隔七七祭>>--

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  烧七时,孝子们要到墓前燃烧冥纸冥钱,恸哭一场,以示悼念。并且去墓地祭拜的时分,一定要把它当做人或神来加以祭拜。也就是说,不管拜墓时或迟早在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼喊他的姓名、向他问好,这是准确的供奉祭拜法。去墓地祭拜要留意以下几点:带后代一同拜墓,主后代冒隆;拜墓时间,以午前最佳,下午三点今后,就要加以防止;顺道来参拜,这是欠好的;灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀先人;墓地的杂草要根除洁净(从周围向中央根除);打扫结束之后,就要依照该地的风俗或宗教习气来加以崇拜;常常把碗或容器等旋转在石碑前,这是归于恶相,所以要肯定加以防止。 另外,对于墓地也有一些主要事项,需求留意:一,土壤缺乏,且会积水的墓地,就要赶紧填土;二,上海墓地,树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除;三,树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或根除树根;四因东南侧有巨大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照耀的话,就要思考搬迁墓地。--<<做七的规矩禁忌:阴阳二隔七七祭>>--

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  故每七日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛,上海墓园,以增亡者之福,期令投生善处。若亡者善根深沉,或可藉念佛功德得度,往生神仙世界。然所谓七日一周期之寿命,亦为一概略数字,非一定如是。有断气后三、四日即转世,然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚未投胎,倘未藉任何善根之力,则会沦为鬼道。民间有「牵 亡魂」之风俗,若已亡故三年五载,仍可牵出亡魂,即表此人已落入鬼道。因中阴寿长最多四十九日,于此时期未转世即化为鬼,极难超生。以其属另一道,既已构成固定生命形状,欲由此形式转换为另一形式,殊属不易。故应于亡故之四十九日内,活跃做各种功德。然此为亡羊补牢之作法,若欲正本清源,实应于素日即早作 预备,精勤不懈,行善布施。莫俟往生后由后代代做,所得利益相去甚远。--<<做七的规矩禁忌:阴阳二隔七七祭>>-- 以上就是关于做七规矩禁忌的相关介绍,希望能帮助到你!登录怀恩纪念网,或者扫描下方二维码,免费下载怀恩纪念APP,免费为逝去的亲人建个网上纪念馆免费贮存逝者生前影像资料,邀亲朋好友一起献花敬供,留言上文选,随时随地追思祭拜,让爱与思念没有距离,生命故事永久流传!

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